Al presentar en esta modesta antología todos los textos de la Nueva Alianza en los que aparece el término Cristo (Cristo, Mesías, Ungido) o similares, el autor sólo ha perseguido un objetivo: precisar el significado y alcance que tiene el uso de esa terminología en cada caso concreto, desde dónde se sitúan los que nos han transmitido esos mensajes en tales expresiones y, en todo caso, cómo se fue enfrentando Jesús a este tema ineludible y bajo qué condiciones estuvo dispuesto a asumir o no este lenguaje para explicar su misión. No se pretende descubrir nada nuevo, sino enfrentarnos en pocas páginas con la más primitiva confesión de fe en Jesús para limpiarla de todo ese contenido que, a través de la historia hemos podido añadir los cristianos que curiosamente es tan semejante al que Jesús en su tiempo rechazó.
"Mesiazgo" en la Nueva Alianza
Benito Acosta:
Natural de Zalamea de la Serena (Badajoz), nació el 14 de marzo de 1937. Cursó los estudios eclesiásticos en el Seminario Diocesano de San Atón. Ordenado presbítero el 7 de abril de 1962, su primera misión fue la de coadjutor de Aceuchal. Allí comenzó a completar su formación teológica y bíblica conectando con la gente más humilde: unas páginas de teología que no estaban en los libros. Pasó de ahí a ser párroco a una pequeña aldea de la zona oliventina que había sido portuguesa, Táliga, donde siguió aprendiendo de los pobres. Tras una estancia forzada de dos años en Melilla como alférez capellán, que siempre consideró un destierro, fue nombrado párroco de La Morera, un pueblo pequeñito, donde pudo conocer a cada habitante por su nombre, casa por casa. Cinco años más tarde, se incorporó a la diócesis de Málaga, como párroco de Mollina, que fue para él como estrenar su ministerio, con la alegría de contar con un equipo magnífico de compañeros. El mundo de la gente humilde siguió siendo su gran maestro, junto con el Evangelio. Después de diez años en Villanueva de Algaidas, pasó un largo tiempo en una barriada periférica de Málaga ciudad, Granja de Suárez, que era una parroquia muy peculiar. En este tiempo tuvo la oportunidad de publicar bastante material del que había ido trabajando desde que se ordenó, escrito fundamentalmente de noche, durante las horas en que podía trabajar más tranquilo, sin interrupciones. Sus mayores satisfacciones provinieron de un trato muy cordial con africanos, sobre todo de Nigeria. Entre ellos encontró una gente encantadora, de fe sencilla, de los que ha seguido aprendiendo mucho cada día. Actualmente está jubilado y vive en una residencia de ancianos. Su producción literaria es una parte muy importante de su vida y actividad. La obra que aquí publicamos, Espíritu en la Nueva Alianza, entra dentro de un grupo de siete monografías bíblicas, fundamentalmente neotestamentarias: Orad así, El refrán en la Palabra de Jesús, Invitación al Éxodo, El lenguaje sobre Dios, El mesiazgo en la Nueva Alianza y Conversaciones a media tarde (El lenguaje sobre Dios).